NO ESTÁ ENTRE MIS OVEJAS
Muchos calvinistas dicen que el punto de vista wesleyano/tradicionalista de Juan 6:35-45 es refutado por Juan 10:26. En mis muchas discusiones sobre Juan 6, señaló que una comparación de las declaraciones de Cristo en el capítulo 6 con lo que Él había dicho previamente en capítulo 5 revela que Cristo no estaba enseñando las doctrinas del calvinismo. En realidad, estaba enseñando que aquellos que rechazaron la Palabra escrita del Padre nunca aceptarían la Palabra viva como su salvador (Jesús).
Los que el Padre le dio a Jesús no fueron los electos calvinistas, sino los que ya habían creído en el Antiguo Testamento (Tanak) y, por lo tanto, eran seguidores del Padre antes de conocer al Hijo. Calvinistas presentarán Juan 10:26 como un argumento en contra de la interpretación wesleyana/ tradicionalista de Juan 6. Por lo cual, me gustaría responder al punto de vista calvinista.
Empecemos con:
“pero vosotros no creéis, porque no sois de mis ovejas, como os he dicho”. (Juan 10:26 RV60)
Veamos un poco más en profundidad Juan 10:26. La primera frase, "pero vosotros no creéis", esta frase no nos da ninguna indicación de qué fue lo que la audiencia no creyó. Para averiguarlo, tenemos que comenzar en el versículo 24 , donde leemos que la gente dijo: “Si tú eres el Cristo, dínoslo abiertamente.”. Y en el versículo 25, leemos la respuesta de Jesús: “Os lo he dicho, y no creéis" Entonces, ¿qué es lo que la gente no creía en el versículo 26? No creían que Jesús era el Cristo, en otras palabras, no creían que Él era el Mesías. Este es exactamente el mismo mensaje de que la gente no creía en Juan 6. Es por eso que Juan 6 y Juan 10 tienen tantos paralelos. En ambos pasajes, Jesús está reprendiendo a la gente por no creer que Él era el Mesías.
En Juan 5:40-47 podemos ver a los judíos reconocer que la vida eterna les fue revelada en sus Escrituras, “Así que, todo aquel que oyó al Padre, y aprendió de él, viene a mí” (6:45), incluso creian que tenían las enseñanzas del Padre en sus manos. “Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibís”, la razón por la que no le creen a Jesús es porque no tienen en cuenta el carácter, los deseos o la ley del Padre. En otras palabras, Jesús está diciendo: "¿Cómo pueden creer en mí personas como ustedes, cuyo carácter y posición son completamente diferentes de lo que siempre le has dicho a la gente que las Escrituras enseñan sobre el Mesías?" Muchos confían en alguna forma de sistemática doctrinal o en algún partido religioso, es decir "pues recibís gloria los unos de los otros", y no examinan más en el significado real de esas doctrinas, o los puntos de vista de las personas cuyos nombres llevan esas doctrinas, lo mismo que hicieron los judíos con la palabras de Moisés o sea las enseñanzas del Padre. Jesús lo dejó claro No habrá necesidad de que el mismo los acuse, ellos no necesitarán otro acusador que Moisés por el quien tienen tanta reverencia, y por cuyo bien condenan a Jesús. “Porque si creyeseis a Moisés”, la incredulidad presente de los judios brota de la del pasado. “Pero si no creéis a sus escritos, ¿cómo creeréis a mis palabras?”, si realmente hubieran creído en Moisés, habrían visto en todo el Pentateuco las enseñanzas del Padre, que les habría conducido a la plenitud manifestación del Mesías.
En la segunda frase de Juan 10:26, Jesús explica por qué la gente no creía que Él era el Mesías. No creían que Él era el Mesías porque no eran Sus ovejas, pero este versículo por sí solo no nos dice cómo estas personas se convirtieron en las ovejas de Cristo. Para descubrir esto, debemos recolectar algunos datos del contexto circundante.
Cuando miramos hacia atrás en el versículo 8, podemos ver que las personas a las que se hace referencia como ovejas eran ovejas incluso antes de que Jesús viniera. Por lo tanto, el versículo 10 no puede estar refiriéndose a una regeneración o nacer de nuevo. Estas personas eran ovejas incluso antes de que Jesús apareciera en escena. Por lo tanto, no podrían haber sido hechos suyos en ningún momento antes de creer en Él, como a menudo suponen los calvinistas, pero esto nos lleva a otra pregunta. ¿Cómo podían las personas haber sido ovejas antes de que Cristo viniera? La única respuesta lógica es que ellos eran las ovejas del Padre y por lo tanto las ovejas de Cristo por extensión porque el Hijo y el Padre son uno (vs.30).
Esta respuesta surge del Antiguo Testamento, donde el pueblo de Dios a menudo se conoce como Sus ovejas. Considere, por ejemplo, el Salmo 100:3 que proclama que "Pueblo suyo somos y ovejas de su prado". Esta referencia al pueblo de Dios como oveja de Dios también se encuentra en el Salmo 79:13 y Salmo 95:7. Las únicas personas de las que leemos que eran llamadas ovejas antes de que Cristo viniera eran la nación de Israel en su conjunto y los seguidores de Dios en particular. Y así como el Hijo habló de ladrones y salteadores que venían antes de Él y dañaron a las ovejas, así el Padre hizo muchas referencias a aquellos que resultaron ser malos pastores al causar daño a Sus ovejas (Jeremías 50:17). Por lo tanto, las ovejas de las que se habla en Juan 10:26 no eran personas que habían recibido regeneración justo antes de creer que Jesús era el Mesías. Más bien, eran el pueblo de Dios, las ovejas del Padre que también eran las ovejas del Hijo porque el Hijo y el Padre son uno.
Este es el mismo mensaje que Jesús presentó en Juan 6. En Juan 6:44-45, Jesús explicó que la razón por la que algunas personas no vinieron a Él como el Mesías fue porque no habían oído ni aprendido previamente del Padre. Declaró explícitamente que todo hombre que ya había oído al Padre y que ya había aprendido del Padre (creyeron a Moisés) vendría al Hijo. Esto es perfectamente consistente con lo que encontramos a Jesús diciendo en Juan capítulo 10 cuando vuelve a reprender a aquellos que no creían que Él era el Mesías.
El alcance explicativo de este punto de vista también abarca Juan 8:41-43. En este pasaje, los judíos incrédulos afirmaban que Dios era su Padre, pero "Jesús les dijo: 'Si Dios fuera vuestro Padre, me amaríais, porque vine de Dios y aquí estoy'". Entonces Jesús preguntó : "¿Por qué no entiendes lo que digo?" Y Él respondió: "Es porque no puedes soportar escuchar mis palabras". Luego, en el versículo 47, Jesús les dijo a estos incrédulos que “El que es de Dios, las palabras de Dios oye. La razón por la cual no las oyen es que no son de Dios"
Eran las palabras del Hijo que se mencionan en el versículo 43.
¿Y por qué esta gente no escuchó las palabras del Hijo?
Porque no eran el pueblo de Dios. Por lo tanto, si los que no oyeron las palabras del Hijo y no creyeron que el Hijo era el Mesías no eran el pueblo de Dios, entonces tampoco podrían haber sido las ovejas de Dios.
¿Quién, pues, es el que oye las palabras del Hijo y cree que Él es el Mesías? Los que son el pueblo de Dios, y los que son el pueblo de Dios son las ovejas de Dios. Así, en todos estos pasajes, Cristo predicó el mismo mensaje a los judíos de su tiempo. También conocido como las ovejas de Dios Padre; aquellos que ya son el pueblo de Dios, serían los que escucharán la voz de Dios el Hijo, reconocerían Su voz como la voz del Padre y creerían que el Hijo es el Mesías. En otras palabras, aquellos en los días de Jesús que seguían las instrucciones del Antiguo Testamento reconocerían que Jesús era el cumplimiento del Antiguo Testamento y lo aceptarían como el Mesías.
Entonces, el pasaje no se trata de una regeneración particular antes del arrepentimiento o la elección antes de la fe o la gracia irresistible. Es simplemente Jesús explicando a los fariseos que no lo estaban siguiendo porque, en primer lugar, no estaban siguiendo al Padre.